• L’assimilation impossible : et si le problème venait de la classe dominante ?

    L’échec de l’intégration en France est souvent présenté comme la conséquence d’un refus des populations immigrées d’adopter les valeurs républicaines. Mais cette explication, commode pour les élites, omet une réalité plus dérangeante : et si l’impossibilité d’assimiler venait d’abord de la destruction délibérée de ce dans quoi il fallait s’intégrer ? C’est la thèse que…

  • Gilets jaunes : le sursaut spontané qui a manqué de colonne vertébrale

    Le mouvement des Gilets jaunes reste dans les mémoires comme un ovni politique. Un soulèvement surgi des ronds-points, sans leader, sans syndicat, sans parti. Il a ébranlé l’exécutif comme aucun mouvement social ne l’avait fait depuis des décennies. Pourtant, après un an de mobilisation intense, il s’est essoufflé. Que s’est-il passé ? Pour Nikola Mirkovic,…

  • Bernanos, Michéa et la France livrée aux techniciens

    Il existe un fil souterrain dans la pensée critique française qui, de Georges Bernanos à Jean-Claude Michéa, alerte sur une menace bien plus insidieuse que la tyrannie classique : le gouvernement des spécialistes. Invité du Cercle Aristote le 26 février 2026 pour présenter son ouvrage Déclin et renouveau : comment les Français se relèveront, Nikola…

  • Disqualification par anachronisme : juger les héros du passé avec les normes d’aujourd’hui

    « Vous vous rendez compte, tel héros français était misogyne, l’autre était homophobe. Est-ce que Jeanne d’Arc aurait apprécié les trans ? » L’ironie de Pierre-Yves Rougeyron, dans un entretien publié le 4 août 2025 sur la chaîne Cercle Aristote, cible une pratique devenue courante : disqualifier les figures historiques nationales en les jaugeant à…

  • Natalisme et souverainisme : pourquoi l’enfance est au cœur du projet national

    « Le plus simple pour faire vivre la tradition et pour réenraciner, c’est de s’occuper de l’enfant. » Pierre-Yves Rougeyron, dans ses carnets d’été, renverse la perspective habituelle sur l’identité nationale. Loin des débats abstraits, il ancre le projet souverainiste dans une réalité anthropologique concrète : la transmission ne peut exister sans la continuité biologique…

  • Réenracinement : pourquoi les rituels collectifs sont indispensables

    Quand un peuple ne se rassemble plus, il se dissout. Dans un entretien publié le 28 juillet 2025, l’essayiste Pierre-Yves Rougeyron livre une analyse qui bouscule les discours identitaires habituels : la cohésion nationale ne se décrète pas par des proclamations, elle se refonde par des pratiques communes. Banquets, fêtes locales, rassemblements militants, tous ces…

  • La sagesse des foules contre la folie des foules : ce que dit la science cognitive

    La foule est-elle irrationnelle par nature ? C’est une question qui traverse la pensée politique depuis la fin du XIXe siècle, et que Pierre-Yves Rougeyron a remise sur la table dans un récent entretien consacré à l’identité et l’enracinement. Les sciences cognitives apportent aujourd’hui des réponses nuancées qui méritent d’être connues, bien au-delà des clichés…

  • Tradition vivante ou geste mort : quelle différence pour la transmission culturelle ?

    Comment transmettre une culture sans la figer dans un musée de gestes vidés de leur sens ? C’est la question centrale que pose Pierre-Yves Rougeyron dans son analyse de l’enracinement et de l’identité. Pour lui, la réponse tient en une distinction décisive : il faut réadapter les formes héritées plutôt que les répéter mécaniquement. Voici…

  • Identité collective et individuelle : comment les deux se construisent ensemble

    Qui suis-je ? La question paraît intime, personnelle, presque secrète. Pourtant, une part de la réponse nous vient toujours d’ailleurs : d’une histoire, d’une langue, d’un territoire que nous n’avons pas choisis. Dans ses carnets d’été, Pierre-Yves Rougeyron explore cette tension féconde entre ce qui fait de nous des êtres singuliers et ce qui nous…

  • Français devant la télé : 1 400 heures par an, ce que ça dit de l’influence médiatique

    Plus de 1 400 heures par an : c’est le temps que les Français passent en moyenne devant leur téléviseur, selon les chiffres Médiamétrie de 2012 cités par l’invité lors d’une conférence donnée le 14 juillet 2015. Avec 3h50 par jour en semaine et 4h45 le dimanche, l’exposition aux contenus télévisuels façonne mécaniquement les opinions…

La société française est traversée par des transformations profondes : démographie, école, travail, intégration, rapport à la culture commune, rapport à l’État. Le débat public en parle souvent par les extrêmes : soit l’apaisement de façade, soit l’alarme permanente. Aucun des deux registres ne rend justice à ce qui se joue vraiment.

Cette catégorie traite la société comme elle est : plurielle, en mouvement, attachée à un cadre commun qui demande à être pensé plutôt que slogan. Nous regardons les évolutions sociales depuis les sciences sociales, les enquêtes de terrain, les voix qui prennent le temps d’argumenter. Pas de procès en extrémisme, pas de moralisme inverse.

Vous y lirez des analyses sur la démographie, l’école, l’intégration, le travail, la santé sociale et les rapports entre les territoires, depuis une grille qui pose la nation française comme cadre légitime du débat démocratique.

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